16歳の男の子に教えてもらったこと

16歳の男の子が49歳の男性に教えていた。
しかも私の専門分野で。

2014年1月16日。
「捨てられる食べ物を見直そう」と題し、朝日新聞の投書欄に、49歳の男性会社員からの投稿があった。
お正月、妻と買い物に行き、割引シールが貼られた山積みの食品を前に、
「この商品はどうなるだろうな」と言った、という。
妻は一言

「捨てるにきまっとるやん」。
投稿者は言う。
「昔の人は、茶わんに米粒が一粒残っていても、もったいないと言った、これが本来の日本人の魂だと思う。」
投稿を切り取っておいた。

一週間後。

北海道に住む16歳の男子高校生が、この投稿者に対して投書していた。
彼は、小学校時代、食べ物が食べられない国の子どものことを知った。
それ以来、学校給食を残さない、自分なりの努力をしてきた、という。
高校に入学し、英語の教科書で「フードバンク」を知った。
まだ食べられるのに捨てられる運命にある食べ物を、困っている人に届ける活動だ。
この考えに感銘し、すぐ、東京のフードバンク団体にボランティア登録した。

衝撃を受けた。
小学校のときから食べ物を残さない取り組みを実践している。
高校の教科書でフードバンクを知り、すぐにボランティア登録という行動を起こしている。
49歳の大人が知らないことを、こういう仕組みがあります、と教えてあげている。
全国紙の紙面上で。

行動力。
実践力。
発言力。
どれをとっても16歳のときの自分にかなわない。
16歳の自分どころか、今の自分にもかなわない。

フードバンクの広報をやっていながら、最初の投書に対し、何も行動しなかった。
ただ新聞を切り抜いただけ。

彼は、行動を起こした。
大人に対し、自分の知っていることを教えてあげた。

自分よりずっと年下の彼から学んだ。
年上だから優れているとは限らない。
年下の彼から、行動力と発信力を学んだ。
まだ、彼にはおよんでいない。

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食品ロス 川口市後援 フードドライブで寄付頂いた食品を母子支援施設にお渡ししました

「食品ロス削減検討チーム川口」第6回目の活動です。

2015年12月10-11日のフードドライブで寄付頂いた食品を、川口市内の母子支援施設の方にお渡ししました。皆さん自炊しておられるそうで、大変喜んで頂きました。

繋いで頂いた川口市議の石橋俊伸さん、同行頂いた川口市子ども部子育て相談課さん、主催者のワーカーズコープたいむの福山さん、黒滝さん、どうもありがとうございました。

  

川口労働会館
  

川口労働会館

  

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父は私の中に生きている

昨年書いたノートです。

父の命日、12月14日に。

あれから30年。

————————-
『父は私の中に生きている』

「お父さん、倒れたって!」
奈良女子大学寮の4人部屋で一緒の先輩が、
わざわざバイト先まで
走って呼びに来てくれた。
当時、携帯電話などという便利なものは無い。

奈良市内にある商店街の、
奈良漬を売る老舗店。
その2階にある
北海道料理の居酒屋で
アルバイトをしていた。
月曜日。
12月の寒い日。
風邪をひいていた父が、
はり・きゅう治療へ行き、
そこで倒れ、
入院した、と。

木曜日、
また電話があった。
もう命が危ないから帰ってくるように、
との報せ。

その夜は眠れなかった。

一方、
こうなることを
頭の片隅で予想していたかのような、
妙に冷静な自分がいた。

編みかけの
濃い青色のセーターを、
徹夜して仕上げた。

金曜の早朝、
青いセーターを着て
大阪空港から高知空港へと向かった。

母と弟が病院にいた。
父の意識は
すでに無かった。
夏に帰省して以来、
二度目に帰る
高知城近くの社宅。
布団をかぶった。
涙が出た。

土曜の朝7時過ぎ、
父の息は止まった。
医師が、
私と弟を別室に呼び、
脳梗塞という病気の説明をしてくれた。
まだ10代の我々に対し、
メモ用紙に脳の内部の血管の絵を描き、
真摯に、丁寧に、説明してくれた。

火葬場で、
45歳だった母は
喪服をまとい、
泣き叫んだ。
46歳の父。
弟は10歳。

その日から
「男にならなきゃ」と思った。
大黒柱を失い
母と幼い弟が残された。
自分は父親代わりにならなくては。

大学では奨学金をもらった。
母と弟は、社宅を追い出された。
千葉県八千代市の持ち家に帰りたいが、
銀行の人に貸してしまい、入れない。
母と弟は、
持ち家近くのアパートに入ることになった。

父が持っていた大量の蔵書。
小さなアパートには入り切らない。
10歳の弟が自転車をこぎ
自転車に乗れない母を後ろに乗せ、
父の蔵書を載せ、
古本屋に売って廻ったことを
あとで知った。

銀行の支店長だった父の父(祖父)の意向で
支店長を目指し、
ようやく支店長になったと思ったら
5ヶ月後に死んだ。
死んでしまえば
もう銀行の職員ではないので
社宅は追い出される。

組織というところは
いくら貢献しようが
死ねば終いだ。
一人居なくなっても、
仕事ぶりに違いはあっても、
いくらでも代わりはいる。

あの日を境に
内向的だった私は
行動的になっていった。
人間、いつ死ぬかわからない。
今、やっておかなければ
いつ死んでしまうかわからない。

「どこからそのエネルギーが出てくるんですか?」
と聞かれる。
そのたびに、
父を思い出す。

父は、私の中に生きている。

(写真:札幌支店勤務の頃の父と私)

Iderumi_Father_tsukushi

Iderumi_Father_Kesyo

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所属したくない欲求

ある集団に所属したい「所属欲求」というのがあります。
この逆に「所属したくない欲求」というのはあるのでしょうか。

人の集まりによって、他者(異端児・異分野の人間)を受け入れる許容度に差があるのを感じます。ある共通性を持ち、ゆるく繋がったグループであれば、他者を受け入れようとする寛容さが保たれています。一方、ある共通性を持ち、それ以外の他者を排他的に見るグループに入ると、呼吸ができない居心地の悪さを感じます。したがって「敬して遠ざかる」。同じ志向(思考)を持つ人で固めてそれ以外を排除すれば、管理する側にとっては効率がいいかもしれません。でも、自分と他人がまったく同じように考える・・・わけがない。その「異端」を強制的に排除しようとすると、闘いがいくら起こってもキリがない。

私が居心地よく感じるのは、多種多様な組織の人が集まり、冷静に、客観的に、俯瞰的に、対等に、話すことができる場です。

たとえば青年海外協力隊の訓練所では、心そのものが躍動するような喜びを感じました。出身は北海道から沖縄まで、年齢は20歳から40歳まで、職種は160種類以上の人間が集まる。一人ひとりのできることには限りがあっても、違った強みやプロフェッショナルな分野を持つ人が集まると、ものすごい力になるなあ、と。

あるいはチャイルドライン支援センターでの、子どものいじめや自殺をなくすための超党派の勉強会。「党派がいがみ合うのでなく、党派を超えて同じ目的で活動できるっていいなあ」と感じました。

また、宗派を超えた「超宗派」の全国のお寺210以上が集まる彼岸寺(ひがんじ)の「おてらおやつクラブ」の趣旨にも共感します。お供物の食品がだめになってしまうことが多く、だめになる前に、食べ物に困っている子どもたちに届ける活動。

 彼岸寺 http://www.higan.net

 おてらおやつクラブ http://otera-oyatsu.club

これは自分が転校生(アウェイ)として全国転々と育ってきたことに由来しているのか。それとも、そういう生い立ちとは関係なく、同様に感じている人がいるのか。「滅私奉公」は、以前に比べて減ってはきましたが、「「所属欲求」を持ち、一つの組織や集団「だけ」に所属していることを「是」とし「快」と感ずる人は、案外多いのではと感じます。

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